為自己的老年歲月，先做點努力

為自己的老年歲月，先做點努力

王炘盛/金融業資深副總經理

醫學研究已經証明，即使把所有可能致人於死的疾病都消滅，也沒有辦法解決人類身體的老化問題，人縱使沒有疾病，也會因各種器官退化衰竭而走到生命終點。

從過去的經驗看，人往往怕「老」甚於害怕「死亡」，因為「死」是必然的，但死後究竟是怎樣的情境，沒有人有過經驗，當然更無法傳承，因此不同宗教提供了不同的解讀。相對「老」所面對的問題和景象，則從自己周遭的親人、朋友、社會上的弱勢族群間，俯拾皆是，歷歷在目，尤其「老」再加上「貧」與「病」，更是上了年紀的人，最可怕的夢魘。

人口老化衍生的社會問題繁多，許多相關制度和體系均須逐一建立。例如：老人健康與安全體系、老人就業與人力資源運用、老人社會活動的參與…等。歐美國家從「高齡化社會」(65歲以上老年人口占總人口7%以上)進入「高齡社會」(65歲以上老年人口占總人口14%以上)，至少都經過4、50年以上，而台灣大概只有25年(1993年～預估2018年)的時間就要面臨這個人口結構的重大改變；許多相對的配合措施，像鼓勵生育、建立安養機構、社區照護制度、老人保健體系等，都須事先規劃，長期投入資源。以政府現在的財政狀況，能否顧及，令人憂心。

「死」是每個人生命必然的結果，「老」則是大多數人會面對的，台灣在老人照護上，機構收養還沒普及，就因為高齡人口快速增加，直接進入機構與在地(社區)照護並行階段；在這種未臻成熟的大環境下，怎樣在老年還能夠活得有「品質」、有「尊嚴」，乃至創造「剩餘價值」，可能大部份還是得靠高齡者自己去籌謀與開創。

每個人在自己人生不同階段，都可以為自己年老時的歲月，做不同的努力，概略的區分至少可包括：「老前的準備」、「老時的因應」，和「老後的規劃」。「老前的準備」，主要以穩定的經濟來源和健康的身體為重點；至於多少錢才算足夠，因人而異；但人對財富的聚積，是永遠不會滿足的；所以要有「錢多時，吃好穿好點，錢少時，有吃有穿，過得去就可以」的心理準備；否則永遠沒有足夠的時候。若幸運的有軍公教或勞保月退俸，最好自己還是有些備援，否則照眼前這幾個基金的營運狀況，難保不會你我有生之年，會有「希臘模式」的撙節措施。至於身體健康，除了不要有傷害身體，透支生命的壞習慣外，養成持續運動的習慣應該是不錯的。

再說「老時的因應」，老了後，要切記讓自己生活上至少具備：「有興趣」、「能欣賞」、「懂知足」三種德行。「有興趣」可以讓自己有事做，而且這個事除了滿足自己，有所寄託外，最好也能對別人有一些價值，寫作、藝術創作、公益活動等，都是不錯的選擇。「能欣賞」是做一個不讓人嫌惡的老人，要懂得欣賞周遭的人或子孫兒女們的生活與工作成果，不要倚老賣老，老想提「當年勇」；多欣賞，少批評，做一個讓人不一定喜歡但不致於討厭的老人。「懂知足」則是讓自己無怨無尤，心平氣和的最好方法。要認知撫育子女是責任和義務，但子女對你的贍養則是你的福報。兩者沒有必然的對價關係。要滿足於自己所擁有的，不要去想那些自己沒有的；快樂知足的過你能過的日子，逞強或好高鶩遠，不但自己不開心，子女也困擾。

最後是「老後的規劃」，這包括生前和死後的妥善處理。人的體能衰老和腦力退化，可能非同步來臨。有時身體四肢仍然硬朗靈活，腦部卻由於病變開始失憶失智，甚至到最後完全失去記憶以及對時間、空間、人、事的辨識能力。所以在開始步入老年，就要對這些可能生前發生的事及身後的事做周詳的規劃。罹病時如何善用自己既有的資源因應，儘可能不造成別人負擔，預立遺囑確認重要事項，如：不做插管等侵入性延長生命的急救措施、是否捐贈器官等，不要讓晚輩為你無意識時或百年身後的事情費神或彼此意見不同。當然百密定有一疏，再周詳的規劃，如仍會有叨煩別人之處，到時也只能留點餘地，讓晚輩盡孝心了。

生亦何歡，死亦何苦，人生如白駒過隙，來時無所選擇，去時卻可以讓自己有一個安心的方式，不只走得背影優雅，臨去前的一段時光，也可以平凡、平淡卻雋永而溫馨，讓「老有所終」理想能夠體現。

2012-11-21工商時報